 В рамках IV Международного фестиваля «Узоры жизни на войлоке» в Кызыле, в Центре традиционной тувинской культуры и ремесел, состоялся "круглый стол" на тему «Особенности и методы войлоковаляния разных народов». Его участники – представители регионов России, а также Казахстана, Кыргыстана, Монголии и Турции, в коротких, но ярких и насыщенных фактами выступлениях рассказали о применении и использовании  войлока в своих странах и регионах, особенностях технологии изготовления тех или иных изделий, поделились опытом работы по возрождению и развитию древних традиций и внедрению новых методов обработки войлока.
Преподаватель изобразительного искусства из Омской области Зикен Джумабиев познакомил с жизнью и бытом казахов Омского  Прииртышья, во многом сохранивших традиционную культуру и обычаи, в числе которых далеко не последнюю роль играет изготовление изделий из войлока. О роли войлока в культуре бурят Предбайкалья поведал руководитель Усть-Ордынского национального центра художественных народных промыслов Артур Павлов.
Преподаватель университета из турецкого города Кайсери Сумейман Айдын рассказал о широком применении войлока у себя на родине  и представил несколько образцом изделий, изготовленных руками турецких мастеров. Ольга Зиновьева из Горного Алтая и Екатерина Перевозчикова из Красноярского края в своих выступлениях подчеркнули широкие возможности использования войлока в современных условиях. Древнее ремесло, по их убеждению, сегодня переживает второе рождение, все дальше выходя за рамки традиционных сфер применения. Технический прогресс позволяет изменить технологию обработки войлока, использовать его в сочетании с другими материалами. В последнее время все большую  популярность приобретают украшения из войлока. Как абсолютно чистый с экологической точки зрения продукт, войлок вызывает большой интерес у потребителей Запада. В Республике Алтай, например, значительным спросом туристов пользуются войлочные сувениры и амулеты.
Мысли об органичном сплаве традиции и современности в художественном оформлении войлока, использовании его в быту звучали в выступлениях Айданы Садыкиной из Республики Алтай, студентки Тувинского госуниверситета Алены Тыдай и многих других.
 Пенсионерки Ефросинья Сагалакова из Хакасии и Айман Боксапарова из Казахстана, предприниматель Дагдав Цэдэв из Монголии остановились на том, что развитие обработки войлока, наряду с воспитанием чувства прекрасного, уважения к национальной истории и культуре, любви к своему народу, имеет и большое экономическое значение, позволяя вовлечь в производственную деятельность неработающих женщин, поднять благосостояние семьи.
 Участники «круглого стола» пришли к единому мнению, что, несмотря на прогресс в области технологий и изменения в образе жизни, войлок и изделия из него продолжают оставаться существенной частью духовной и материальной культуры бывших кочевых монголо- и тюркоязычных народов, являясь их общим достоянием. Вместе с тем, использование достижений современности открывает новые возможности в обработке, использовании и применении одного из древнейших продуктов человеческой деятельности. В этих условиях особую значимость  приобретают мероприятия столь высокого уровня, каковыми являются Международные фестивали войлока, проводимые в Туве и предоставляющие их участникам редкую возможность живого творческого общения, обмена опытом и идеями. Выражая общее мнение, гостья из Казахстана Айман Боксапарова горячо поблагодарила организаторов фестиваля за приглашение, отметив с легкой завистью особое отношение Правительства Тувы к возрождению и развитию традиционного ремесла на древней земле.
 Подводя итоги «круглого стола», первый заместитель министра культуры республики Белекмаа Мунге пожелала всем его участникам дальнейшей плодотворной работы и выразила уверенность, что через год вновь увидит всех их в Кызыле на очередном фестивале.
 Сегодня погода позволила провести мастер-классы по работе с войлоком. Команды кожуунов Тувы соревновались в изготовлении войлочных ковров, чаахольцы – работали и пели. Сначала палками взбивали шерсть, потом раскладывали узоры, далее в ход шли лейки. Смоченную шерсть катали в ковры.
Ефросинья Сагалакова из Хакасии щедро делилась секретами мастерства «вышивания» войлоком по войлоку.
10-летняя Катя Малыгина из кызылской школы № 8 на глазах у зрителей сделала несколько картин из войлока. Ей ассистировала  6-летняя сестра Света.
Гостья из Монголии буквально за минуты сделала войлочные варежки.
Все это можно было купить на месте. Особенным спросом пользовалась продукция монгунтайгинцев из шерсти сарлыка – накидки на автомобильные сиденья, носки, сувениры.
|
Культура 
