|
 «Западные политики не понимают евразийской сути России, ее цивилизационных основ, духовно-культурных ценностей и принципов, которые побуждают россиян воспринимать атаки на президента как атаки на свою страну и лично на себя. Евразийская общность формировалась веками, и это не есть какая-то виртуальная реальность, существующая только в трудах русских философов и ученых-евразийцев конца XIX – начала XX веков, это – живая, развивающаяся система межкультурных, международных связей и отношений, которую нужно лишь организационно оформить, что и делает национальный лидер России Владимир Путин. Вот почему само мировое сообщество так высоко оценивает авторитет президента России и курс, который Владимир Путин осуществляет во внутренней и внешней политике нашего государства», - так прокомментировал результаты рейтинга американского журнала Forbes известный тувинский ученый, доктор исторических наук, профессор Тувинского государственного университета Николай Абаев.
Напомним, что президент России Владимир Путин второй раз возглавил рейтинг самых влиятельных людей мира по версии американского журнала Forbes. Как и в 2013 году, второе место в рейтинге занял президент США Барак Обама. Замыкает тройку лидеров президент Китая Си Цзиньпинь. Forbes называет Путина «российским самодержцем» и отмечает, что президент России «часто демонстрирует свою мощь на родине и на мировой арене». Forbes пишет, что лидерство Путина в рейтинге еще в 2013 году вызвало бурные дискуссии. «Но за год, когда Путин присоединил Крым, устроил опосредованную войну на Украину и подписал сделку стоимостью более $70 млрд на строительство газопровода с Китаем (это крупнейший строительный проект на планете), наш выбор кажется просто пророческим», — указывает журнал.
«Владимир Путин дал ясно понять странам Запада, что их санкции в отношении России не имеют таких внутриполитических последствий, на которые рассчитывают оппоненты нашей страны. Те, кто рассчитывал, что санкции расколют Россию, деморализуют страну, глубоко ошиблись. В этом контексте изучение процессов и механизмов влияния цивилизационно-геополитических традиций «евразийства» на современную политическую культуру России-Евразии и на геостратегию России в странах Центральной, Внутренней и Северо-Восточной Азии приобретает огромную актуальность и важное практическое значение для создания разного рода интеграционных связей», - убежден Николай Абаев.
«Создание Евразийского Союза соответствует, прежде всего, коренным экономическим, социально-политическим и геополитическим интересам многонационального, полиэтнического народа России, но в не меньшей степени отражает и чаяния братских народов центральной части Евразии.», - считает профессор.
По мнению Николая Абаева, естественно-географическое, геополитическое местоположение России в самом центре огромного евразийского суперконтинента, волею исторических судеб соединившего в единое духовно-культурное пространство цивилизации Востока и Запада, просто обязывает нас стать инициаторами нового витка интеграционного процесса, инициатором которого выступил президент России. Цивилизационная платформа уже давно сложилась культурно-исторически, естественным образом выразившись в стремлениях и чаяниях народов к созданию единой духовной мегацивилизации, основанной на традиционных евразийских ценностях: взаимной толерантности и даже комплиментарности различных этнокультур и конфессий друг к другу (чего так и не смогла достичь Западная Европа), духе общинности и коллективизма, сочетающимся с открытостью ко всему новому, патриотизмом и уважением к религии, как к своей, так и к чужой, а также с умеренным консерватизмом и т.д., и т.п. Теперь пора придать этим стремлениям более четкие идеологические, организационные, политические формы, заложить твердые экономические основы, которые позволят обеспечить коллективную безопасность, свободный и взаимовыгодный товарообмен, а также культурное сотрудничество, информационный обмен и т.д. Этому и будет способствовать авторитет Владимира Путина.
«Есть надежда, что Евразийский Союз окажется прочнее, чем Евросоюз или другие аналогичные сообщества, преследующие только экономические, военные и политические цели, но пренебрегающие целями духовного развития населяющих их этносов, особенно малых, малочисленных (например, цыган)», - подытожил Николай Абаев.
|
|
Политика 
