Но даже в праздничные дни политическая жизнь в республике не затихла. Уже третий день идет агитация кандидатов на пост Председателя Правительства РТ. Работают все предвыборные штабы, появились предвыборные, бесплатные газеты, по городу развешиваются листовки.

1930 - родились Заслуженный художник Тувы И.Ч. Салчак, тувинский ученый и литературовед А.К. Калзан, журналист Л.П. Кенин-Лопсан (Четвертикова), композитор А.С. Ондар; на основе новотюркского латинского алфавита был создан алфавит тувинской письменности; открылись государственный архив Тувы, тувинское книжное издательство и основан колхоз "Красный пахарь" Пий-Хемского кожууна.

1990 - в Кызыл-Даге ( Бай-Тайгинский кожуун) открыт буддийский храм Коп-Соок; создан детский ансамбль "Октай".

1882, 1942, 2002 - годы Водяной лошади, Меркурий;

1882 - началось восстание 60-ти богатырей, вошедшее в историю как самое крупное выступление аратов против маньчжурского колониального гнета и местных феодалов, оставившее яркий след в истории тувинского народа, обогатив опыт борьбы за свободу и независимость.

1942 - отправилась на фронт первая группа советских граждан, проживавших в Туве; открылась художественная мастерская и первое ремесленное училище в Туве; создано статистическое управление ТНР и образовался Союз писателей ТНР. В этот год родились Президент РТ Ш. Д. Ооржак, заслуженные артисты РТ В.С. Тока и Д.Ч. Монгуш, поэт-прозаик В.С. Серен-оол, композитор В.С. Самбукай, первый чемпион Сибири и Дальнего Востока по вольной борьбе Н.К. Мумба.

1894, 1954, 2014 - годы синей (зеленой) деревянной лошади, Юпитер;

1894 - родился С. Кочетов, герой гражданской войны.

1954 - впервые передовые коллективы ферм, бригад, МТС и совхозов Тувы стали участниками Всесоюзной сельскохозяйственной выставки в Москве.

1906, 1966, 2026 - годы красной огненной лошади, Марс;

1906 - родились Заслуженный артист РСФСР, драматург В.Ш. Кок-оол; писатель М. И. Пахомов; исследователь почвы В.А. Носин; министр животноводства и МВД ТНР О.О. Полат.

1966 - в Кызыле создан телевизионный центр. В этом же году родился председатель Верховного Хурала РТ Шолбан Валерьевич Кара-оол

1918, 1978, 2038 - годы желтой земляной лошади, Сатурн.

1918 - прошел первый съезд учителей Тувы и Усинской волости; образован городской Совет рабочих депутатов в Белоцарске; состоялось совместное заседание тувинского и русского народа, где был заключен Договор о самоопределении Тувы. Зверски убиты кулаками С.К. Беспалов и Н.Г. Крюков; родился первый кандидат наук Тувы И.Т. Кызыл-оол и писатель А.Б. Чадамба.

Что волнует людей в преддверии Нового года? Каким будет наступающий год? С этими вопросами люди обращаются к буддистским ламам или к тувинским шаманам. Иногда и к тем, и к другим.

Геше Лобсан Тубтен, тибетский лама:

- Башкы, с какими вопросами люди обращаются к вам чаще всего?

- Насколько жизнь разнолика, настолько много и проблем, с которыми люди обращаются к священнослужителям. Кого-то волнует своя частная жизнь, кого-то проблемы детей, кто-то приходит в надежде решить финансовые вопросы, выпрашивают у Бога удачи в делах. Часто приходят родители женихов, спрашивают благоприятные дни для сватовства, свадьбы, подходят ли гороскопы невесты и жениха. По тувинским обычаям детям в три года стригут волосы. В этом случае у нас спрашивают, подходит ли день рождения ребенка для проведения обряда или лучше провести праздник в другой день.

Сотрудники милиции, командированные в Чечню, Дагестан, перед отъездом берут оберег, молятся о благополучном возвращении. Потом уже, тревожась за своих близких, приходят их родители и жены.

Ищут поддержку в религии больные, потерявшие надежду на исцеление. Родственники больных обращаются к Богу с надеждой на выздоровление близких людей. Иногда приезжают из кожуунов люди, дети которых, уехавшие в город учиться и оставшиеся без присмотра родителей, оказываются вовлеченными в какую-нибудь религиозную организацию. У кого-то в связи с этим возникают серьезные проблемы с психикой. И вот родители приходят к ламам, просят очистить разум.

- Среди посетителей много молодежи?

- Приятно отметить, что молодежь учится соблюдать обычаи предков, органично вплетая религиозные мотивы в обыденную жизнь. Студенты обращаются два раза в год во время сессий, перед экзаменами, читают молитвы об укреплении и прояснении ума. Довольно часто обращаются люди, проблема которых - алкоголизм одного из членов семьи. Рост преступности сказывается и на нашей работе: приходят молодые люди, пострадавшие в драках, очищаются, молятся о том, чтобы такие ситуации не повторялись. С наступлением весны, лета я вообще дома не засиживаюсь, почти каждый день выезжаю на освящение оваа, аржаанов, священных деревьев (ыдыктыг ыяш), то есть люди стараются возродить святые для своего рода места.

- Вы примете участие в традиционном чтении сутр на Шагаа?

- В праздничных чтениях сутр в муздрамтеатре и в кинотеатре "Найырал" я не буду участвовать. 12 февраля желающие могут прийти ко мне домой, где с 18 до 22 часов я буду читать молитвы. А то, что всю ночь на Шагаа спать нельзя - выдумка. Правда, сторонники некоторых буддистских школ на Шагаа читают молитвы от шести вечера до семи часов утра.

- Что сулит нам год Лошади?

Год Водяной Лошади, имеющий семь красных менги, будет трудным для людей в возрасте от 16 до 40 лет, поэтому не лишним будет соблюсти предосторожность. С начала лета до конца зимы есть вероятность возникновения массовых заболеваний. Также высока вероятность военных конфликтов.

В начале лета грозит засуха, урожай зерновых может пострадать от болезней, но затем установится благоприятная погода, в меру дождливая, в меру солнечная. Год Лошади для скота будет трудным, чабанам необходимо заблаговременно запастись кормами на зиму. Поздравляю всех жителей республики с праздником Шагаа! Желаю всем благоденствия и удачи.

Людмила Оюн - шаман религиозной организации "Тос-Дээр":

- Чтобы встретить Шагаа "чистыми", люди приходят к нам в "Тос-Дээр" с начала февраля. Кто очищается, у кого сын в беду попал, у кого кража была, кому оберег нужен, где освятить святое дерево.

А Шагаа будем встречать 14 февраля. Шаманы со всех кожуунов республики соберутся у устья протоки парка, чтобы провести обряд встречи первого луча солнца, первого дня весны. Обязательно будет проведен большой обряд "Сан салыры", во время которого традиционно развешиваются разноцветные ленточки-чалама, сплетенные из разных лоскутков тканей, "от чемгерер" - подношение огню. Для чего это делается? Для поднятия духа, веры народа в будущее, чтобы определились с целью в жизни, чтобы очистились, чтобы в доме огонь не угасал, чтобы еды было в изобилии.

Что касается камлания, то у каждого шамана оно свое. Какого-то одного, общего нет. Также и в Шагаа. Каждый из нас попросит хозяина земли, огня, воды, неба и воздуха о благополучии, о здоровье, о прощении грехов.

Год черной лошади будет благосклонен к смелым, честным и трудолюбивым людям. Людям с нечистой совестью, лжецам, мошенникам, в этом году лучше изменить свой взгляд на будущее, так как этот год не ваш. Людям, родившимся в год Лошади, и которые быстры в своих решениях, нужно быть осторожными, пройти обряд "хей-аъдын кодуртур" (обряд укрепления силы воли).

В 2002 году соберем хороший урожай зерновых. По поводу кожуунов хочу сказать, что в этом году улыбнется удача жителям Овюра, как-то "плохо" ветер дует в сторону Пий-Хема, видимо к урагану.

Все что в нашей жизни происходит, это наша заслуга. Как живешь, того и наберешь. Желаю не работающим тувинцам найти работу, многодетным родителям вырастить детей. Пусть в республике будет много работы, меньше спиртного. И предки были наши здоровые, хоть и пили молочную араку. Думаю, что чиновники занимающееся трудоустройством и социальной защитой населения, должны подумать над проблемой, так называемых бомжей. Если ими сейчас не заняться, то последствия будут чреваты.